Devoir Tn

  • Avatar de l’utilisateur

    admin

  • Category:

    3ème année Sciences العربية

  • arab

فرض تأليفي عدد 3 دراسة نص 3 علوم تجريبية

  ﻭﻟﻴﺲ ﷲ ﰲ ﺍﻷﺭﺽ ﺳﻠﻄﺎﻥﹲ ﺇﻻﱠ ﻭﻗﺪ ﺃﺧﺬ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﺮﺍﺋﻂﹶ ﺍﻟﻌﺪﻝ، ﻭﻣﻮﺍﺛﻴﻖ  ﺍﻹﻧﺼﺎﻑ ﻭﺷﺮﺍﺋﻊ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻭﻛﻤﺎ ﺃﻥﱠ ﺑﺎﻟﺴ […]

فرض تأليفي عدد 3  دراسة نص  3 علوم تجريبية

 

ﻭﻟﻴﺲ ﷲ ﰲ ﺍﻷﺭﺽ ﺳﻠﻄﺎﻥﹲ ﺇﻻﱠ ﻭﻗﺪ ﺃﺧﺬ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﺮﺍﺋﻂﹶ ﺍﻟﻌﺪﻝ،

ﻭﻣﻮﺍﺛﻴﻖ  ﺍﻹﻧﺼﺎﻑ ﻭﺷﺮﺍﺋﻊ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻭﻛﻤﺎ ﺃﻥﱠ ﺑﺎﻟﺴ  ﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﺩﻝ ﺗﺼﻠﹸﺢ ﺍﻟﺒﻼﺩ  ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩ، ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺎﻟﺴ  ﻠﻄﺎﻥ ﺍﳉﺎﺋﺮ

ﺗﻔﺴﺪ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻭﺗ  ﻮﺭ  ﺙ ﺩﺍﺭ  ﺍﻟﺒ  ﻮ  ﺍﺭ، ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻥﱠ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥﹶ ﺇﺫﺍ ﻋﺪ  ﻝ ﺍﻧﺘﺸﺮ ﺍﻟﻌﺪﻝﹸ ﰲ ﺭﻋﻴ  ﺘﻪ ﻭﺃﻗﺎﻣﻮﺍ ﺍﻟﻮﺯﻥ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ،

ﻭﺗﻌﺎﻃﻮﺍ ﺍﳊﻖ  ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ، ﻭﻟﺰﹺﻣﻮﺍ ﻗﻮﺍﻧﲔ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻓﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﺫﻫﺒﺖ ﺭﺳﻮﻡ ﺍﳉﻮﺭ، ﻭﺍﻧﺘﻌﺸﺖ ﻗﻮﺍﻧﲔ  ﺍﳊﻖ .

ﻭﺇﺫﺍ ﺟﺎﺭ ﺍﻟﺴ  ﻠﻄﺎﻥ ﺍﻧﺘﺸﺮ ﺍﳉﻮ  ﺭ ﰲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﻋﻢ  ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ، ﻓﻤﻨﻌﻮﺍ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﻭﺗﻌﺎﻃﻮﺍ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ، ﻭﲞﺴﻮﺍ ﺍﳌﻜﻴﺎﻝ ﻭﺍﳌﻴﺰﺍﻥ،

ﻭﻗﺒﻀﻮﺍ ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ ﻋﻦ ﺍﳌﻜﺎﺭﻡ ﻓﻔﺸﺖ ﻓﻴﻬﻢ ﺍﻷﳝﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﺫﺑﺔﹸ ﻭﺍﳊ  ﻴﻞ ﰲ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻭﺍﳋﺪﺍﻉ ﰲ ﺍﳌﻌﺎﻣﻠﺔ، ﻭﺍﳌﻜﺮ ﻭﺍﳊﻴﻠﺔ ﰲ

ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﺍﻻﻗﺘﻀﺎﺀ . ﻭ ﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ :  ﻠﻚ  ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﻌﻤﻞ ﺍﳋﺎﺻﺔ، ﻭﻻ  ﻠﻚ ﺍﳋﺎﺻﺔ ﺑﻌﻤﻞ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ،

ﻭﺍﳋﺎﺻﺔ ﻫﻢ ﺍﻟﻮﻻﺓ . ﻭ ﻗﺪ ﺟ  ﺒ  ﻞ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﺍﳋﻼﺋﻖ ﻋﻠﻰ ﺣﺐ  ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﻑ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻹﻧﺼﺎﻑ، ﻭﻣ  ﺜﹶﻠﹸﻬﻢ ﺑﻼ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻛﻤ  ﺜﻞ

ﺍﳊﻮﺕ ﰲ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻳﺰﺩﺭﺩ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺍﻟﺼﻐﲑ، ﻓﻤﱴ ﱂ ﻳﻜﻦ ﳍﻢ ﺳ  ﻠﻄﺎﻥﹲ ﻋﺎﺩﻝ ﱂ ﻳﻨﺘﻈﻢ ﳍﻢ ﺃﻣﺮ ﻭﱂ ﻳﺴﺘﻘﺮ  ﳍﻢ

ﻣﻌﺎﺵ . ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻥﱠ ﻟﻠﺮ  ﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴ  ﻠﻄﺎﻥ ﺍﻻﺳﺘﺼﻼﺡ ﳍﻢ، ﻭﺍﻟﺘﻌﻬ  ﺪ ﻷﻣﻮﺭﹺﻫﻢ ﻭﺣﺴﻦ  ﺍﻟﺴ  ﲑﺓ ﻓﻴﻬﻢ ﻭﺍﻟﻌﺪﻝ

 

ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻭﺍﻟﺘ  ﻌﺪﻳﻞ ﺑﻴﻨ  ﻬﻢ . ﻭﺣﻖ  ﺍﻟﺴ  ﻠﻄﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻄﹼﺎﻋﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﺸ  ﻜﺮ  ﻭﺍﶈﺒ  ﺔ …

 

ﺍﻟﻄﹼﺮﺷﻮﺷﻲ ، ﺳﺮﺍﺝ  ﺍﳌﻠﻮﻙ ، ﺍﳉﺰﺀ ﺍﻷﻭ  ﻝ ﺹ 23

 

ﺍﻷﺳﺌﻠــــﺔ :

 

1 ـ ﰲ ﺍﻟﻨﺺ  ﺛﻼﺛﺔﹸ ﻣﻘﺎﻃﻊ  : ﺣﺪ  ﺩﻫﺎ ﻣ  ﺒﻴ  ﻨ  ﺎ ﻃﺮﻳﻘﺔﹶ ﺗﺮﺍﺑ  ﻄ  ﻬﺎ ؟

…………………………………………………………………………………………………………………………………………..

…………………………………………………………………………………………………………………………………………..

…………………………………………………………………………………………………………………………………………..

…………………………………………………………………………………………………………………………………………..

 

………………………………………………………………………………………………………………………….

2 ـ ﺍ  ﺳﺘ  ﺨﺮﺝ ﺣ  ﺠ  ﺘﲔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺺ  ﺍﺳﺘﺪﻝﱡ ﺑﹺﻬﻤﺎ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ  ﻋﻠﻰ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻌﺪﻝ ،

 

…………………………………………………………………………………………………………………………………………..

…………………………………………………………………………………………………………………………………………..

…………………………………………………………………………………………………………………………………………..

 

…………………………………………………………………………………………………………………………

 

 

 

 

 

ﻣﻌﻬﺪ ﻗﺮﻣﺒﺎﻟﻴﺔ 2011 / ـ 2012 [ ﻓﺮﺽ ﺗﺄﻟﻴﻔﻲ ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻨﺺّ 3 / ﻋﻠﻮﻡ ﺗﺠﺮﻳﺒﻴّﺔ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ : ﻣﺤﺮﺯ ﺛﺎﺑﺖ ]

 

3 ـ ﰲ ﺍﻟﻨﺺ  ﻧﺰﻋﺔﹸ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴ  ﺔ . ﺑﻴ  ﻨﻬﺎ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩ  ﺍ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﺮﺍﺋﻦ ﺍﻟﺪ  ﺍﻟﹼﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ .

…………………………………………………………………………………………………………………………………………..

…………………………………………………………………………………………………………………………………………..

…………………………………………………………………………………………………………………………………………..

…………………………………………………………………………………………………………………………………………..

 

…………………………………………………………………………………………………………………………..

 

4 ـ ﺍﺷﺮ  ﺡ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ :

 

 ﺍﻟﺴ  ﻠﻄﺎﻥ ﺍﳉﺎﺋﺮ  : ………………………………………………………

 

 ﺩﺍﺭ  ﺍﻟﺒ  ﻮ  ﺍﺭﹺ :

 

……………………………………………………….

 

5 ـ ﺣﺪ  ﺩ ﻭﻇﻴﻔﺔﹶ ﻣﺎ ﲢﺘ  ﻪ ﺳﻄﺮ ﻭ ﺷﻜﻠﻪ ﺍﻟﻨ  ﺤﻮﻱ  :

 

 ﺷﺮﺍﺋﻂﹶ ﺍﻟﻌﺪﻝ : ………………………………. / ……………………………………………..

 

 ﺍﻷﳝﺎﻥﹸ ﺍﻟﻜﺎﺫﺑﺔﹸ : ……………………………….. / ………………………………………………

 

 ﻋﺎﺩ  ﻝﹲ :

 

: ……………………………….. / ………………………………………………

 

6 ـ ﺍﺟﻌﻞﹾ ﺍﳉﻤﻠﺔﹶ ﺍﳋﱪﻳ  ﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﲨﻠﺔﹰ ﺇﻧﺸﺎﺋﻴ  ﺔ ﻣﻐﻴ  ﺮﺍ ﻣﺎ ﳚﺐ  ﺗﻐﻴﲑ  ﻩ  .

 

o ﻗﺪ ﺟ  ﺒ  ﻞ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﺍﳋﻼﺋﻖ ﻋﻠﻰ ﺣﺐ  ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﻑ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻹﻧﺼﺎﻑ .

o ……………………………………………………………………………………………………………………………..

 

7 ـ ﻣﺎ ﺭﺃﻳ  ﻚ  ﰲ ﻗﻮﻝ ﺍﳋﻠﻴﻔﺔ ” ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ” :  ﻠﻚ  ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﻌﻤﻞ ﺍﳋﺎﺻﺔ .

 

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

 

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

 

 

 

 

 

ﻣﻌﻬﺪ ﻗﺮﻣﺒﺎﻟﻴﺔ 2011 / ـ 2012 [ ﻓﺮﺽ ﺗﺄﻟﻴﻔﻲ ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻨﺺّ 3 / ﻋﻠﻮﻡ ﺗﺠﺮﻳﺒﻴّﺔ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ : ﻣﺤﺮﺯ ﺛﺎﺑﺖ ]

 

ﺍﻹﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﻜﺘﺎﰊ  :

 

ﺣﺮ  ﺭ ﻓﻘﺮﺓ ﺗ  ﺒﻴ  ﻦ  ﻣﻦ ﺧﻼﻟ  ﻬﺎ ﺃﳘﹼﻴﺔﹶ ﺍﻟﻌ  ﺪﻝ ﻭ ﺍﻹﻧﺼﺎﻑ ﰲ ﺣﻴﺎﺓ

ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻭ ﺍﳉﻤﺎﻋﺔ  ﻭ ﺃﺛﹶﺮﳘﺎ ﰲ ﺗﻘﺪ  ﻡ ﺍﳌﹸﺠﺘ  ﻤﻊ .

 

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

………………………………………………………………………………………………………………………………..

 

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………………………………

0 Reviews

Write a Review

Main Content